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欢迎各位前来访问。也辛苦有我链接的博友更新一下链接。（我的MSN帐号也同时更新为guanyi.li at msn dot com，辛苦偶联系人名单上的各位各位接受一下邀请！^_^）谢谢

 

本地址虽然停止更新，但会保留该地址和已有文章。毕竟写了一年，感情挺深的：。。。-(

blog更新甚少，期中考试来临，正在全方位，多角度，地毯式复习。。。

 

另外，博士资格考的日期也出来了，黑色八月。绕过了高考，绕过了考研，终究绕不过这道关隘。

 

期中考试结束后，偶会马上恢复更新~~

正在吃一块去年在首都国际机场起飞前司机盛叔叔塞给我的德芙巧克力。他固然不可能知道我在巧克力方面的偏好，但这两大块巧克力确实贴心，德芙是我最喜欢的牌子——原汁原味的那种（就是什么都不加的那种）。只可惜德芙在国内卖的还是挺贵的。

 

不由想起三年前，我和大学同学耗子一起准备GRE，于是有理由多买些德芙了（德芙和红牛是国内考GRE的人都知道和配备的东东吧）。和他从“好又多”采购出来，有个服务员追出来，说我们购买多块德芙，获赠肯德基鸡票若干张，伊真是敬业。于是我和胡浩约好考完G一定一起去肯德基大吃一顿。。。（或许也是为了发泄对GRE的愤恨吧）那顿大吃成了考前复习的某种精神寄托。

 

那些鸡票后来在看考场那天和耗子，还有东东一起消费掉了。现在还记得那个细雨霏霏的中午，一起看完考场，在考场中做了套模考后，一起在一家KFC的路边小店吃饭。几天后的3月15日，中国GRE考试史上最黑暗的一天。。。碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色，全国久蛰之人心，乃大郁闷！考完和东东一起去留学生食堂大吃了一顿，本来打算考完一起卖书的计划也于这天取消。。。

 

时过境迁，三年过去了，耗子还在英国爽并奋斗着，东东已经找到了一份跨国公司的美差，我则在美国一个海拔两千多米的地方一点一点啃计量笔记。不由又无端的生出些感慨，不说也罢。

 

今天上语音课，一个问题是，你希望百年之后别人记得你什么。一个生医的中国博士后师兄说，希望后人能记得自己的贡献，呵呵，典型的中国知识分子。（后来没有问到我这个问题，如果问到，估计我也不能免俗）一个泰国朋友笑嘻嘻的回答让我觉得颇有味道：to die is to die, nothing is needed to be remembered。到这里后对泰国同学印象一向很好，他们都很nice的样子，这次第一次感到某种“形而上”意义上的敬意。

 

下课和EE的中国同学同路回家，一起怀念国内的好吃的。说着说着就不忍心说了，馋啊，午饭回家吃了个三明治算完。

 

车子又出了点问题，上次车子坏了打电话问据说很懂车的D君，D君给推荐了一家店。后来去修了（starter坏了，要换新的），花了四百大洋，心疼的现在都不爽。这位D君后来讲，好贵啊，真应该自己修的云云，还附带说了很多自己修车的好处。我真没想到他在修车上如此高明，我单知道他听说无法汽车点火的时候知道的不比我多——多的那一点无外乎是“某店据说不错”。今天天冷，车子打火有点问题，D君则若无其事的号召去打排球了。我忙，我不去，我该去问问他starter这个东西是不是用嘴就能修的。电视上常有身残志坚人士用嘴练习书法的感人事迹，如果健康人外加上能用嘴修车，那读PHD还真是屈才了。还想起了《鬼子来了》中的“一刀刘”，或许高人都是不愿意自己动手的，只是一刀刘还没有高到给修车店当个卧底什么的。

书看累了看了两篇鲁迅全集中的短文，深感那个时代的人都太不知趣了。混乱的北洋时代，让姓周的胡作非为：

 

（1）身为教育部一个小科长，天天在报刊上发文章骂教育部长（总长）；

（2）身为女子师范大学讲师，天天在报刊上发文章骂校长；

（3）身为民国国民，动辄在报刊上发文章对民国总统发表不满；

（4）作为科长写文章骂部长，自然会被部长开除，竟然还敢去国家平政院投诉

 

此外：

平政院的人太偏袒鲁迅了，竟然判定鲁迅胜诉，官复科长。

当时的报刊也都太不负责了，什么乱七八糟的东西都登，文人们闹来闹去太不象话。

 

当时的北大也颇为不知趣，彭允彝任教育部长，他们不爽，就宣布脱离教育部；三年后章士钊任教育部长，他们又不爽了，又宣布脱离教育部。他们以为教育部是他们开的呀，想来就来，想走就走。

 

总之，那个时代的人都特别不知趣，尤其鲁迅之流，吃饱饭撑的，没事就知道在报纸上骂人，竟然没人管管。

一

 

去年的今天在看2046，济南安静的家里。今年的今天在修车，美国凛冽的风里。我还是挺喜欢这里的天气的，异常干燥，所以冬天其实并不很冷，夏天也并不很热，晚上从图书馆出来雪花已经铺平了路面，只是心疼修车的四百美元罢了。

 

晚饭前看一则有关鲁迅和周作人的陈年恩怨，怀着八卦的心情看的，却也看出了些许体悟。两人“劫波度尽“但兄弟早已不在，没有相逢一笑，更谈不上泯恩仇。两人的决裂是没有挽回也无可挽回的。可叹的是周作人晚年研究鲁迅为生，不知道心里什么感受，但情景必然是异常凄苦，孑然终老，上世纪六十年代亡故后连骨灰都没能保存。

 

二

 

晚饭时看柯南，拍的越来越人文关怀了，毛利冒出一句，这个时代究竟是进步了还是退步了？该剧已经拍了十一年，我知道，东西一旦拍成这样就难以收场了的。当年（大约七十年代末，八十年代初的样子）机器猫漫画版的结尾是，康夫（野比）突然醒来，发现自己躺在疯人院，从来没有什么机器猫，从来没有什么时间机器，神秘口袋。作者以此讽刺日本经济泡沫的虚幻。读者大骇，旋即有人跳楼。TV版无奈改了一个皆大欢喜的结局。我是最为厌恶这种结局的，因为但凡小时候读童话的人长大了大多有一种被欺骗感——坏人完蛋，好人胜出，王子和公主幸福的生活在一起。。。这个世界应该（should）是这个样子的，但并不是（be）这个样子的。

 

如果柯南最后也来个这样一厢情愿的结尾，我一定会觉得感情受了欺骗。但太凄惨毕竟也不好——对大结局的一种推测是所有人最后都被黑暗组织抓到一起扫射——我也不喜欢这个结局，至少也得是同归于尽吧。。。呵呵，有点无间道式的审美但难免被人说BT。。。人生毕竟是要有希望的，hope is a good thing，虽然我们并不知道这种希望是什么，以及来自哪里。正如柯南，天天和杀人的人以及被杀的人生活在一起，两者表面总是一团和气，背地里相互倾轧，柯南一个个戳破杀人犯的谎言的时候，不知可曾感到社会的令人窒息。但柯南是有希望的，那就是抓出黑暗组织。但抓到了又能怎样，他能变大么，谁知道不会反倒被抓住了挨扫射去。其实他也并不知道所谓希望究竟是什么东东。

 

柯南所在的世界是某种工业化社会的隐喻。这个还是改天具体说吧。好歹也是情人节，别老念叨什么杀人或者被杀的。

 

三

 

时间序列的论文还在继续写，但晚上还是突发奇想的借了几本鲁迅的书回来。曾国藩，鲁迅，庄子，是中国文人里我的至爱。一者入世，一者看世，一者出世。（有趣的是曾国藩和鲁迅都十分喜欢庄子）。这仿佛也是我们生活在世界上的三种心态。

 

三者都已经把这个世界玩的比较透彻了，虽然迥异的年代，迥异的世界观，迥异的人生风格，看似风马牛不相及。然而，三个人却都是相通的——曾国藩有对人情世故的练达观照，有读书习字的宁静致远；鲁迅的口诛笔伐，站在时代潮头，从不妥协，著述汗牛充栋，同时又对古文、碑刻和木版画颇有造诣；庄子的看世自然是不用说，对政治也有其独特的见解，功名上的确少些，早年做过漆园吏，后来大抵是一切都参透了，楚威王请他做相他不肯，宁可过贫苦的生活，或许这也是后两者甚敬他的原因吧。相比之下曾国藩和鲁迅都还在浊世上摸爬滚打，而且也都是不穷的。

 

四

 

不知不觉胡扯了不少，也算纪念博客开写一周年（零4天）吧。恰好在情人节这个惹眼的日子上。

 

据说三十岁之前不相信共$产!主>义*，这个人就不善良；三十岁之后相信之，智商就有问题。这个表述不太严谨——人不可能在三十岁这一天突然转变吧——不过也正是因为不太严谨，我很开心：初中和高中前两年我都是马克思的忠实信徒，所以我在二十五岁这个时点上已经可以判定我是善良的；显然，我的智商以后也不会有问题了。我且自嘲揶揄的一笑，忘了主义，继续认真过我的生活。

 

据说这个时代，二十岁的男人都在被人伤害，三十岁的男人都在伤害别人（2005年经典语录之一），我二十五岁，恰在中点上。过去受过伤，也确曾伤害了别人，不知算不算“+圆@满$”了。我珍惜过去的回忆，也反省自己的过失。我且玩世不恭的一笑，忘了往事，继续认真过我的生活。

 

权代纪念博客开写一周年。

 

刚刚结束了第二次车考。一圈兜完，泊车，熄火，看着考官。“You passed” 他笑笑。我问“any suggestion?” “No, you did very well. excellent job. Keep doing it.” 我长舒一口气，但我知道，自己开的远不够excellent，在那种单向四条车道（共八车道）的高速上，赶上高峰期，我依然会六神无主的。

 

常有人说国人的车德不好，但不要高估美国人的车德——前面的人稍微慢一点后面的人就会按喇叭催的，刚开始学车的时候，我被“嘀”过多次，初学者一般越是这样越是着急。后来渐渐明白，美国的马路上一定是人善被人欺的，你丫嘀你的，与我何干？胆大你就撞过来，咱看警察追究谁。现在我已经不被人嘀了，但也不想去嘀别人，哪怕时间紧。我知道，前面车里难免是个初学开车的孩子，我嘀他，他就会心生仇恨，以后练好了再去嘀别人。当然，我知道，我个人的力量是难以改变世界的。（根据我和朋友的统计，一般最喜欢嘀人的是美国年轻女性，其次是美国年轻男性。后者据说不仅嘀人，有的超车后还会做个低俗的手势）

 

今天的考官是一个带眼镜的老者，严谨，不苟言笑，但并不让人觉得盛气凌人。（相比上次的白人更年期女人）我对戴近视眼镜的老者一般有潜在的尊敬，无论在国内还是国外。在国内，现在健在的戴近视眼镜的老者，往往饱经风霜，皱纹的沟壑里满是沧桑，镜片后的眼睛曾经欲哭无泪（这只是印象，当然说不准他当年是趾高气扬的头头或者叱咤风云的打手，但即使如此，他们何尝不可怜呢）。国外老人大多没有那么惊心动魄的经历，但也往往能讲讲当年当兵巡逻的故事。

 

考试过程中并不紧张。但坐在自己寒碜的旧车里等待考官到来的时候，心里却是紧张的。猛然体会到，人活着似乎总是要么在决定别人的什么，要么在被别人决定些什么。车考固然不是什么大事，但所谓大事，比如面试官们决定是否招这个学生或者员工，领导们决定是否提拔或者开除一个下属，法官们讨论一个嫌疑人的罪责，医生们决定病人的治疗方案，何尝不都是如此。只是我们决定别人的时候常常自己觉不出来，知道那只是自己工作的一部分，routine，但其实对被决定的人，或许一生的道路就此转捩。

 

回想起中学里我很尊敬的一位老师的话，她说高考阅卷她都推辞不去的，因为阅卷工作实在太粗糙，太混乱，实在不忍心。不由觉得正月里，该给她打个电话的。

今天从友人的博客上新发现了友人的链接，新增大学同学陶颜兄，李哲和凯子的链接：）

听说感动中国2005的评选已经结束，这是央视难得的好节目之一，又放在正月，远比那鸡肋的春晚好。记得在家过年的时候，春晚总是象征性的看看，节目质量自然不抱什么希望，似乎是在保护心中的一种感觉——从记事情开始，似乎除夕就是要看春晚的。

 

实事求是的说，春晚节目的质量的确越来越糟糕。这也是大众认识——曾有人说这是因为相比精神文化生活极端贫瘠的八十年代初，人们的口味提高了。即使把这个trend剔除掉，节目质量也是明显下降的。以相声小品为例，早年的超生游击队，名片打牌等，现在看起来也颇有点意思。但近些年的还是没记得什么了的，而且都染着世俗的功利和喧嚣（今年的没看，去年的卖拐系列之低俗，实在不知何以博得满堂彩）。

 

不如取消掉春晚，除夕放感动中国吧，算作一个不可能实现的美好建议。国人从不缺少智慧，从不缺少乡愿，不缺少怒目圆睁，不缺少慷慨激昂，几千年来最缺一样东西，爱。贴一下感动中国的主题曲：

 

网上原标题为《05年最一针见血的199句话》，把自以为经典的摘录下来，慰藉一下郁闷的心情，虽然其中大多不那么让人感到舒畅。还有，好多话都不是05年的，比如我无比希望王小波依然健在。

 

6、一看《天鹅湖》就等着四小天鹅出场，或是数一数天鹅是24只还是25只，黑天鹅旋转是不是32圈。 ——中央芭蕾舞团团长赵汝蘅觉得北京观众的欣赏习惯与北京目前的高速发展现状和它想成为国际化大都市的梦想不相称

 

7、单位就像一棵爬满猴子的大树，向上看全是屁股，向下看全是笑脸，左右看全是耳目。猴年到了，祝你使劲向上多爬两枝丫，看到更多的笑脸和更少的屁股！ ——2004年春节热门手机短信

 

12、九天揽月华夏英豪驰宇宙。 ——2003年年底北京大学自主招生考试试题中用“神五”内容出的一道对联题的上联

 

18、人生就是一出戏。你只要扮演好自己的每一个角色，认认真真把它演好，就完成任务了。人生只有过程没有结尾，哪有结尾呀？死了就算结尾。 ——央视《对话》节目中海航老总陈峰感言

 

20、吃软饭吃出文学文化的境界，是要有点功力的。 ——胡兰成的《今生今世》出版后，有人评价该书是“一个吃软饭的男人的情场实录”。

 

25、婴儿最理想的食品是母乳，在母乳不足或无母乳时可食用本产品。 ——国家质检总局与国家标准化管理委员会联合发出通知，婴幼儿配方粉的标签上不仅必须标食品名称、适宜人群等，还一定要写上这句话

 

26、我自觉和韩非、苏轼是心灵相通的。 ——台湾知名作家龙应台日前以《在紫藤庐与Starbucks之间》一文荣获台湾九歌出版社颁发的2003“年度散文奖”，她说“在中文作家里我欣赏韩非的冷峻，庄子的放肆，柳宗元的内敛，苏轼的舒展，张岱的清澈

 

44、有6个人都是4月11日出生的，并且都属猴。某一年他们岁数的连乘积为17597125,这一年他们的岁数之和是多少？ ——专家该叫停“杂技数学”和数学奥林匹克竞赛这类“杂技式培训班”了。在大多数老师的心目中，奥数也已经成为小学数学教育的公害

 

50、go high **** try、donce shopping、babe watch ——教外国人说的三个成语：恭喜发财、东施效颦和卑鄙无耻。

 

65、只有假货是真的，别的都是假的。 ——消费者抱怨假冒伪劣商品的无处不在

 

70、动物园是动物的监狱，它是人类最卑鄙无耻的发明。 ——当听说动物园寂寞的斑马无奈配毛驴后，一位新浪网友发出这样的感叹

 

80、哪里摔倒就在哪里躺下。 ——有人说。

 

87、在人世间有一种庸俗势力的大合唱，谁一旦对它屈服，就永远沉沦了，真是可惜。 ——王小波情书中的一句话。

 

89、宋人黄庭坚曾说三日不读书，便觉面目可憎，张爱玲也这样说过，可我已经4年没怎么好好买一本书了。 ——一位读者在4月23日世界读书日说

 

113、我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡——人民文学出版社有意请杨绛出席其新出版文集的作品研讨会，但杨绛婉言谢绝

 

142、电脑的确可以节约时间、提高工作效率，比如说，玩纸牌游戏时根本就用不着洗牌——一位白领谈电脑

 

144、这笔钱如果到了中国高校手里，第一个用途很可能就是拿来盖楼，添置实验室。——英国诺丁汉大学得到了一笔1000万英镑的奖金。学校决定以5万英镑的年薪，从世界各地引进200名优秀人才。一位中国大学校长听说后非常感慨

 

147、我吹蜡烛时许的愿是买彩票中500万大奖，然后去周游世界，最后剩下的钱买个官来当。——一个中国孩子11岁生日时说。

 

152、小时候妈妈常教育我：当一个坐办公室的人是最幸福的，晴天晒不着，雨天淋不着。现在才知道，这种舒适的工作环境是用极大的代价换来的——我们得时时提防心灵之树的枯萎。——北师大心理测量与评价研究所所长许燕说。近期的一个调查显示：在中关村工作的知识分子，平均寿命只有53岁，比北京人的平均寿命低了将近20岁，这是“职业压力过大”的结果

 

154、许多建筑看起来像从卡车上倾泻出的沙子，刺激人的视觉。——加拿大心理学家茨维科维奇这样形容对北京亚运村一带现代建筑的观感

 

170、数学和物理都需要“猜”。但是物理的逻辑成分少一些，而数学更讲究逻辑，如果你“猜”的本领强，可以学物理，而逻辑思维好的人，可以学数学。
——诺贝尔物理学奖得主、著名科学家杨振宁说。

 

177、虽然，她（威尼斯电影节）偶尔会“左倾”一些，偶尔又会玩票似地来点商业味道，但其一贯坚持的“电影作家的影展”的原则，仍然令人心生敬意。
——上海《新闻晨报》记者袁媛评论道：当戛纳已经把两届金棕榈颁给了美国人，柏林还在继续“一本正经”地用政治代替艺术发言时，似乎只有威尼斯还在一门心思地崇尚艺术

 

192、哀哉神州！百年之前科举制度已告废除，百年之后科举精神又借尸还魂，木乃伊归来了。——许纪霖先生在听到高考状元碑事件（安定门街道与人大人文奥运研究中心合作，把1978年以来各省的高考状元大名刻录成碑）后哀叹

 

193、如果男生与女生同桌互助，如果爱情和课本一起长大，如果习惯和习性相互练习，这样的一代是多么美好啊。——女作家黄咏梅评价“北京171中学一位老师将班里关系好的男女生调为同桌或前后桌，目的是让他们学会如何处理学习与情感的关系，学会如何对自己的感情负责任

 

197、对于小孩子来说，想象力是他的世界；而对于大人们来说，想象力是对自己的关怀。) ——作家默非在杂文《史奴比、小王子和成人儿童主义》中这样写道

刚刚看到一则新闻，说张五常看到南方三年多之前那篇《被遗忘三十年的法律精英》失声痛哭。这并不奇怪，我的很多朋友，包括我自己，在看到那篇文章时都流泪了，那是大学三年级的时候，在玉泉四食堂，印象很深。我有吃饭时读报的习惯，那篇文章是头版头条，不知不觉读的忘了吃饭，泪水落在碗里。马上短信告知多位好友看，其中不少也是相似的反应。

 

不是煽清，没有煽清的必要；也绝非感同身受，自己和朋友们当时也都只是涉世未深的少年。难过就是难过，只是我们不是名人，没有人为此写新闻。

 

在一篇陈丹青的文章中，听说北洋70％的高级官员是国外名牌大学毕业的，又看到一份名单，1948年的中国内阁，几乎清一色世界名校毕业生。这方面的话没什么可说，一来涉及政治，二来说多了难免被人说有私心。（好在我不是美国名校的，呵呵）

 

但那些老人，不是政客，也自然没有高级官员的后路，官员们可以卷了财宝去东南一隅一走了之，可他们，却真真切切的留在了故土上。后半生，学位是他们的羁绊，是他们的祸根。

 

有趣的是，看到几个朋友和多位网友说出惊人相似的话，张五常先生竟然也是这个反应：看后觉得，啥也别说了，哭一场吧。

生活总也要有休息和寄托的，近来除了饭间看看柯南外，累了读两本书，英文的是Barro的中级宏观，中文的是鲁迅的《呐喊》。

 

前些天偶然走进学校的东亚图书馆，中文的书虽然不够多，但很不少。看到鲁迅的作品架子上，有一个精致的小盒子，打开了看，竟然是一本已经脆如煎饼的《呐喊》，纸张黄的都快看不清字了——是当年的原版——心里颇为感动，或许是某种所谓的“文化感动”。说什么文化感动或许让人觉得酸，但我知道我在国内的图书馆是很难找的到这种感动的。在国家图书馆会有这种感动存在，但作为学生是读不到的，如果指望在家里的书柜里找到这种感动就更难，对于大部分国人家庭来说，这样的书，即便过去有过，也早就焚毁了吧。

 

已经读了几篇，每读一篇都拍案叫绝。或许因为历史上一位政治人物对鲁迅三个“家”的封号，他的作品很多年来得以收入小学、初中、高中乃至大学教材。但现在想想，让小学生读这些是太艰深了些，初中生也些许勉强。鲁迅对中国国民的认识，一针见血，入木三分。没些社会经历，体会不到那份痛快和深邃。如果仅仅依靠当年教材上注解的所谓指导，外加中考高考的逼迫，鲁迅的作品一样会让人眼皮打架，生出厌恶来。如果他在世，必然会著文痛斥如此糟蹋他的作品。

 

从小学到高考，一次次严酷考试的洗礼，失败者离开了学校，变成鲁镇大众或者孔乙己，成功者继续读书或者上班，其中间或有变成丁举人的，但大部分都还在为生计和课业忙碌，早已忘却了早年鲁迅说过些什么。中小学所受的折磨，大多不是什么美好的回忆。鲁迅在形式上被人记住，在实质上被人遗忘。

 

前些天看到有诺贝尔将评奖委员提到早年委员会曾联系鲁迅，表示有意授给他奖，但他拒绝了，他说他不够格，而且说在那个时代的中国，也没有人够格。依他的性格，是不会在意这些东西的。但如果他当年拿了奖，不知道后来还是否有三“家”可封。

 

前阵子看李欧梵的论文集发现，我们对那个时代的作家是何等无知。二十世纪前半期的中国作家里，现在我们记得的大致只有三种人，一是那些会站队，至少短时期内曾经站对队的，二是鲁迅，三是最近十多年被重新发现出来的徐志摩和张爱玲等。鲁迅死的早，严格来说也没站对队，也不写风月的东西，能被我们所熟知，或许真是历史和国人开的玩笑。（附，我还是挺喜欢张爱玲的传奇系列的，呵呵）

 

鲁迅所讲的一切，还都在发生。只要用心去看，就能会心的笑，或者用心的痛。近些年来有人开始反思鲁迅，他从不宽容，有时乖戾，（插叙：高中时我课堂发言曾说他的《文学与出汗》一文纯属胡搅蛮缠，语文老师很faint；当时和我持相同观点的高勇，多年没有联系，现在时常惦念他；他读中学的时候就早已对红学颇有见解，无奈后来科考不顺。多年来一直联系他未果。我至今坚持《文学与出汗》有些无礼反缠，不知为何能选入教材，鲁迅绝大部分作品都好过它）但现在还远不到反思这些的时候。（同样还有反思孙文的，现在或许也为时过早）。

 

今天读的是《头发的故事》。几个“趣事”。

 

一。鲁迅把天平天国称作长毛子，说清代百姓不留辫子被朝廷杀，留辫子被长毛子杀。不知那些坚持为长毛和拳匪辩护的人做何感想。

 

二。民国通令剪辫子之后，有进步女性剪去长发，但不少剪去长发的女生旋即被校方开除。我想到的是，读初中的时候，学校规定，留长发的女生和留分头的男生不准进校门（有专人看门）。头发的长短应该是个人的自由吧，至多也就规定留长发的男生和剃光头的女生不准入校吧，现在还觉得学校奇怪。不知鲁迅听说了做何感想。

今天似乎应该是国内的大年初五了吧，记得家乡有个风俗叫做“破五”，虽然现在我也不知道怎么个“破”法，大致意思似乎是过节这个仪式到初五就算告一段落了，（到元宵节就彻底结束）我只记得这一天似乎要吃饺子。

 

春节以来几天一直诸事不顺，不知道怎么的。本命年即使按照最严格的算法也已经过了。

 

看自己过去的BLOG，不知不觉已经写了一年了。一年里的荣辱得失，泯然一笑，继续自己无尽的博士生活。

 

发现自己过去就想过要专心回复每一条评论，但现在看看做的何等不足。不由想起一个好朋友，这样称呼还算合适，每一条评论都会认真的回复，哪怕简单的感谢和祝福。记得读大学的时候常去天涯社区的，似乎看贴不回帖是虚拟世界中某种恶劣的品质，但别人回帖自己却不继续回帖，我推测似乎是更恶劣的事情。于是今晚一口气回复了不少。以后也确该坚持。

 

郁闷中决定半夜去超市。。。24小时的超市，偌大的地方很少的人，可以随意走来走去，有点打劫商店的感觉，心情好了些许，呵呵。夜里还身着一袭黑色风衣在住处附近转了一圈，夜色浓，风声紧，有点意思。

 

相比艰辛疲惫的第一学期，新开始的学期似乎好了许多，所谓“好了许多”无外乎是说课教的比以前轻松，课学的。。。倒还真不比上学期轻松。但anyway，心理上轻松了不少，第一学期是身为一个国际学生最郁闷的一学期。第一学期过了后，日子在变得简单，但也变得漫长无边，前不着村，后不着店的。

 

晚上在MSN上遇到两个大学时候的室友，都感慨了一阵子。我早已不准自己没有休止的怀旧，只是老寝室长在跟我说，为什么不把过去那些未尽的兴趣拣起来呢。这事我得好好想想。

今天是这里的大年初二，虽然都已经忙起来，没人记得这个，即使记得也没人care这个。

 

今天把不少事情打理的井井有条，比如学校邮箱里成堆无法清理的垃圾邮件，特别请教了邮箱助管，方才解决。

 

今天又看一集柯南作为春节的节目。

 

前些天开始自己学着做汉堡。一来汉堡这种东西可以用来解决自己的任何一餐饭，影响齐备；二来很简单，无论在国内国外材料都能搞到，有空没空都能抓紧时间装备一个；三来便宜；四来上次美国朋友说过这是man's cooking。若干年后别人问起在美国的收获，我除了可以推倒各种复杂的公式，玩转各种统计软件，写过一些篇只有同行会看且也只有他们看的懂的充斥数学的论文等等以外，还会做汉堡，做咖喱饭（计划中），说夹杂着中国口音、英国口音和美国口音的英文。（迄今为止还没看到中学毕业后来美国的人变成native speaker的例子，郁闷；不过经验表明，口音只要别太离谱就没人care的，重要的是clear，让别人知道在说什么）

 

今晚寻找，勘测和制订了每周跑步的路线。这条路线需要同时满足：（1）人不太少；（2）平坦；（3）光线良好；（4）空气新鲜；（5）在我住处附近。

 

学到一点小知识，什么是有氧运动？过去一直以为是戴着氧气面罩的某种贵族奢侈享受。。。后来发现大错特错。其实是一个生理学词汇，和消费没任何直接关系。放心了许多，决心开始好好从事有氧运动。。。你问我什么是有氧运动？。。。自己网上搜搜，不然印象不深刻。

 

看到google的主页全部使用狗年图标，感到自豪。要知道，不仅限于中文网页，所有google主页这几天都是清一色的狗年图标。

 

根据日记和博客记录，TS从1月9日开始每天固定量的运动。即日起，每周特批时间三个三十分钟运动。

生平第一次不在家过春节，而且一下子就这么远。不过似乎春节的过法只有在家和不在家两种，即使在国内，如果不在家，和现在也没什么两样。我知道国内过春节的时候，如果是除夕或者初一，马路上连个人看不到，所以如果在国内但不在家过年，想必会更加凄凉。好友是实习医师，在广州的医院里过年，我想那种感觉或许更糟糕。

 

除了小学及其之前，过去自己对过年一直没有什么兴趣。但今年的确在记挂着过年，说高一点是什么文化上的乡愁，说低一点是周围都非我族类，连个公假都没有感到不爽。

 

学生会组织了春节庆祝会，昨天特意带了相机去拍那个盛况空前，但相机去了就没电了，很扫兴。春联，灯笼，场面宏大，接近千人来参加。中国学生组织，所有人都有机会参加，学校埋单。“所有人都有机会”是说全校学生都有均等机会排队领票，票在两个中午分发，场面也很宏大，有点经济危机时美国人排队买汽油的架势。

 

舞龙，舞狮，这些在国内都没有近距离见过，颇为热闹，我也没有想到有那么多外国人来庆祝春节。只是这个场面不是每个人都有时间来看，傍晚聚餐的时候遇到的几位中国朋友说聚餐后就要赶快回去，有paper要due，有作业要交，有presentation要准备。

 

大学同学从纽约打来电话说，那里中国人多得多，估计加州也是。或许在这些地方，更有过年的气氛。

 

作为自己庆祝春节的方式，这些天做的事情包括：

 

（1）看了集柯南，我本科时最喜欢的动画片。

 

（2）看了《无极》，大失所望，三千万美金就拍这个，性价比也太差了。陈凯歌也算很有才华的电影导演，第五代的杰出代表，可就费尽心血搞这个……不仅仅是这部作品的失败，而且是他和老谋子都鬼弥了心窍——好像小学老师数落班里聪明但不向学的学生：脑袋瓜聪明，可就是不正干。不知道两位老人家何时能争气起来，本人对第五代已经不抱多少希望了，他们的时代已经过去了。

 

btw，我大致理解《无极》的内涵，但我不明白为什么搞的那么花哨。同样的意蕴，三十万人民币就能搞定，加个零，三百万人民币总没问题了吧。大量毫无意义的投资，比如什么野牛阵，什么千军万马，毫无意义的美丽场景，毫无意义的动画制作……如果说老谋子因为小时候是学画画的，再加上广西厂美术编辑出身，特热衷这些的话，我不知道陈凯歌为何也要凑这个热闹。

 

如果少花些钱，少玩些非电影的东西，《无极》的故事可以讲述的成功的多，真诚的多；也能称得上为中国人民的艺术电影启蒙。一个远古的故事，讲述导演对命运，死亡，友情，爱情的理解，很好的选材，可以做出大手笔的巨作。可电影就像人，可能本质上不坏，人也不难看，但涂抹的妖艳了就不像正经人了。

 

这里说明的是一个可怕的趋势，导演们在成名成家，在投资商愿意为他们的电影烧钱的时候，就开始乱来了。老谋子自然不必说。连我最喜欢的中国大陆导演贾樟柯（第六代）也在渐渐的搞一些哗众取宠的东西，如他的《世界》，去年的这个时候让我大失所望。

 

有的导演，不做艺术，他们愿意让大众和票房领着走，于是可以搞“大片”。有的导演专做艺术，他们用电影写自己的思想，曲高和寡，于是可以搞那种“慢不拉叽”的电影。我喜欢后者，但两类导演都有自己创作和表达的权利。一个导演，如果两类都想做，就需要更高的才华。而如果想用一部作品一箭双雕，则难上加难。张导和陈导都试着做了，但看起来搞成了四不象的东西，两类人基本都说坏。两者真的江朗才尽了？可叹。

 

（3）晚间读李欧梵论文集，虽然是论文集，但好看的很。这个说来话长，改日再续。让人惊讶的是，20世纪20年代的中国文化生态和现在的中国颇有些相似。中国世俗文化在踯躅接近百年后，除了互联网外，基本回到的了原点。

 

刚才悉心处理过去的几个track，似乎偶过去在这里写的有些东东被其他space转载，去看了看，似乎还有评论。很有趣。但还有几个是限定阅读的，我没有阅读权限，写信去问候，不知这些位可能相识也可能不相识的朋友，可否让我一看你们的评论？：）

 

有点同意后现代主义者们的想法，作者的文字在产生后有自己的生命，和作者的关系也就终结。但还是想听听别人的看法。未能看到评论的几篇小文都是有趣的几篇，所以期待着作为一种交流。

 

昨天竟然吃到了久违的油条。十分开心。让人想起永和豆浆。我的officemate就是永和人，上学期某日说起豆浆，激动的聊了一中午。这附近有一家叫做leeyuan的台湾饭馆，都是小吃，我只去过一次，感觉挺贵的，而且手艺一般，除豆浆外乏善可陈。不过听officemate说，她出生的地方和leeyuan老板娘过去在台湾的店，只有六米之远。的确匪夷所思，但也的确温馨。——让我回忆起印象很深的那个芝麻糊广告，台词大体是小时候一听到街上芝麻糊的叫卖声就兴奋极了，然后画面上是一个戴着瓜皮帽的小孩在舔他刚吃完芝麻糊的碗。我是挺厌恶广告的——国内除了央视播出的广告外大多粗制滥造，美国的电视广告实在太吵了，每次看到都落荒而逃——但每次想起那个芝麻糊的广告，我都有异样的舒服。

 

回忆了半天也没想出自己过去有什么东西像那个叙述者童年的芝麻糊那么值得回忆。隐约觉得不错的是读小学的时候校门口卖的小烧饼，有枣泥，果酱，豆沙等等馅。上课间操的时候我们三五个人会遛出去买，啃着热气腾腾的小烧饼会班里等待其他人下课间操回来时羡慕的表情。呵呵，等他们也打算去买的时候，已经打上课铃了。

 

读初中时的就是学校小卖部里的一种三角形的蛋糕，我实在是很喜欢奶油的。读高中的时候就是省实验中学对面的炸鸡柳了。

 

于是发现吃不仅仅是味觉的东西，它总是夹杂了回忆的。一位好友兼校友在北京实习，竟然在同事中发现几位省实验中学毕业的学姐，学姐兴致勃勃的跟他说起过去吃的合力快餐什么的，他觉得无动于衷——学姐距离他中间隔了许多届，形势早已大变，吃的东西也已经很不同了。天下的快餐差距不大，但在一样的地方吃过一样的吃的，似乎可以把人际距离拉的很近。

 

肯德基和麦当劳等进入济南似乎已经是97年附近的事情了。所以我们这一代人远不是吃着肯德基长大的一代人。现在的孩子们的确是吃着这些东西长大的，这不得不让人佩服两家跨国企业的决策者们，从小开始吃的东西是会吃一辈子的。在美国的肯德基和麦当劳里，小孩的比例小而又小，青年中年老年俱全，可以让我看到几十年后中国肯德基麦当劳里的景象。圣诞节在老美家里作客，我说起肯德基和麦当劳在中国儿童中的受欢迎程度，他们说，完蛋了，完蛋了，这可是从小开始吃的，你看看美国人都长成什么样了。

 

永和豆浆是我很喜欢的，中国味，开遍中国大江南北。其实有多家都打着“永和”旗号，但其中食品除豆浆外各不相同，定价也很不一样。学生总归是贫困的一族，过去和朋友们时常出现在最便宜的那家。

 

绕了一圈回来，我还是继续去找剩下的油条吃吧。

 

 

今天的读书主业是把时间序列看出了些许眉目；今天的读书副业是早上如厕时把那本有关庄子的小书读完了~ 自贺和自勉~

开学不知不觉一周多了，刚刚进入了一点状态。据说一个英国科学家的研究结果标明，1月23日是全世界人在2006年最郁闷的一天。昨天心情还不错，就是特别困。

 

学海无涯，没有能拿来困的时间。现在读书最大的感受就是越来越觉得自己知道的太少，而时间是那么有限。一学期十六周，好多时间都得拿来应付规定的考试和作业。能拿来学东西的时间太少。计量这学期有一个project，希望能借机督促自己学些东西，现在正在考虑的是一个M2需求函数稳定性的问题，下午看了三个小时的时间序列，还是感觉有些摸不到头脑。当再接再厉！

 

这两天中午吃饭的时候都在看有关张灵甫和粟裕的故事。两者都是盖世将军，分别供职于国共。前者至今已经被大多数国人所遗忘，黄埔四期，抗日名将，功勋彪炳春秋；后者则是军事奇才，根本没有读过军校，创造了中国历史上多个军事奇迹（几乎公认的，共方只有磷彪能和他相提并论，而磷彪和张灵甫又都是四期的）。令人遗憾的是，中国20世纪的两大将才后来不得不对决，孟良崮一战惨烈异常，张的整编74师被歼灭，决斗以粟裕胜利告终。

 

英雄不以成败论，两人都会名垂青史。可悲的是，两个人的下场都颇为惨淡。张灵甫死因至今不明，一说战败自杀，二说战斗中被击毙，三说投降后被杀。值得感慨的是，比较有说服力的说出第三种可能的正是粟裕，不知是否惺惺相惜的结果。粟裕在二十世纪后半段，从未得志，后被迫害，罪名在身几十年，直到84年病逝时仍未平反。他去世十年之后，当为其平反的阻力陆续病故之后，冤案方才得以昭雪，粟裕大将九泉下终得瞑目。

 

再说孟良崮，距离我祖籍不远，但一直不愿提到这个地方及其相关的战役。双方将军都是大手笔，双方战士都是硬汉子——一边是共方三野，一边是国方当年的抗日铁军，势均力敌，战略战术各有千秋。胜败最后在千钧一发之间，历史常常充满偶然，人算不如天算，张灵甫没有等到援军。据说当时孟良崮漫山血水，尸横遍野。

 

似乎这场仗很“精彩”，但同室操戈，即使不算国人的耻辱也决没有什么可自豪的。每当看到听到对这次战役的歌颂都让人看到痛心，要知道美国人对南北战争的反思何等深刻。半个多世纪过去了，回想在后人的耳朵里的，只应有悲歌。

一

 

今天帮朋友搬家回来，晚上甚累，躺在床上不想动，静静的想自己走过的二十五年。二十五年不短，按中国男性平均寿命算恰好三分之一。说好06年是自己的反思年，要好好归纳总结过去，展望以后，于是还是应该想一些最基本的问题，比如生活的意义。最基本的问题常常是最难想明白的，多少先贤终其一生也没能想出一个完善的答案。TS何德何能，以二十五岁的年纪能得出一个好的答案？我自然是做不到的，但回想自己的诸多问题，或许都与一些基本问题上的困惑有关。于是试着去探索，以二十五岁的肤浅知识和单薄阅历，去给自己树立一个基本直的标尺。
 
先说十多年来的变化。小学及其之前的事情回忆的较少，这部分或许可以用弗洛伊德的理论分析，得出更有趣的结论，暂且跳过这个部分。从读中学起，自己一心要强，凡事都要做到最好，考高分，当干部，一样都不能少，名次一年年提前，“官衔”一步步“高升”，与之相伴的是读书不求甚解，但求闻达，做事不求实效，好大喜功。读大学后，最初两年受到诸多良师教诲，有所改进，但还总存着一颗功利之心，通过别人的评价认识自己，在荣光中迷失自己。所谓不骄不躁，也不过是始终不满于自己的已得的功利，追求进一步的荣光。此后的一件事情对自己改变很大，大学的后来两年，开始渐渐摒弃过去的自己，开始拷问内心深处的自己，你到底喜欢什么？想要什么？很多东西渐渐浮出水面。大学四年，最大收获便在于此。
 
不求甚解的读书风格在大学毕业后的一年中彰显出其危害。中国学生往往醉心于考试，在考试中认知自己的水平，但考分高常常并不代表真正理解，更不等于会用。自己的数学成绩一向还不错，但在04年冬天的北京，在一个学术性的program中当中，在寒风凛冽的校车上，在经历了严格经济学训练的shock之后，我真正开始明白自己对数学的无知。事隔一年，觉得当时的痛值得，当时的辛苦值得。那些艰苦的日子，是这么多年来稀里糊涂读书的一笔值得的学费。
 
二

 

对自己十多年来浑浑噩噩的日子进行简短的回顾之后，我想，生活的意义和生命的价值很可能就在于某种信仰和作为——当环境并不如意的时候，适应环境，在环境中生存进取；当环境理想的时候，服从内心的召唤，做自己喜欢做的事情。
 
前者，我遇到的一个例子是，几年前，我把自己的书稿送到一家普通打印店，希望他们能给我装订成一本32开的绿色小册子，那是我送给别人的生日礼物，我只有一下午的时间，晚上还要去上海。这是一个十分复杂但薄利的生意（不难理解，打印店一般只有A4纸，一般客户都是直接拿A4纸单面打印，如何做成32开，双面，奇偶页合适，还要按我的要求用淡绿色的纸），这家打印店的印刷工大多不愿意接这个任务，但其中一个却欣然答应帮我想办法。半小时后，她想出了一个十分巧妙的方案，同一张A4纸上印两张，制作所有页面，裁剪为32开后按页码编好顺序送复印机复印在绿色纸上，所有任务在两小时内全部完成，本来焦急万分的我也准时踏上当天晚上去上海的火车。那一天，我很感动，请她吃薯片作为答谢，她说，她的想法就是几年后不再是个印刷工，做简单而又重复的劳动，而是有一家自己的打印店，把打印业务精细化。那天晚上在去上海的路上，我一直在祝福她。现在两年多过去了，我想她的理想很可能已经实现了。

后者，我遇到的一个例子是，离我国内家不远的邮政局门口曾有一位看自行车的老人，她和每个来存车的人打招呼，提醒他们锁好自行车，别忘了车筐里的东西，临走了还要叮嘱路上小心，她的笑含蓄而又灿烂，风度涵养绝非农村进城找工的老人。后来我听说，她是省政府机关退休的老人，生活丰裕，子孙满堂，退休后觉得闷了突然决定来看自行车——她喜欢和人打交道，和陌生人聊天，给别人好心情，也给自己好心情。她说，她的退休生活充满阳光和快乐。

 

前者在辛苦的适应这个社会，并力图在将来实现自己的梦想。后者已经是制度的得益者。他们都是无比寻常的人，打印工，看车人。说起人生价值我们总是想到那些所谓精英，科学家热爱自己的研究，艺术家醉心创作，政治家力挽狂澜，兴利除弊……他们固然是好例子：他们是制度环境中的优秀人士，有教席，有名声，有地位，他们也在功成名就后依然快乐地做研究，搞创作，运筹帷幄，追寻自己的价值。但人和人的能力和命运不同，他们的优秀并不否定那个打印工的优秀，他们的幸福也并不比那个看车人多。相反，倒是印刷工和看车老人，真正告诉了我生活的意义，生命的价值。

 

三

 

上面的话换一个角度来说，我想，生活的意义就在于：认真的工作，认真的生活。人和人命运不同，而命运不是我们所能控制的。但在环境不如意的时候，只要认真做事，适应这个制度，求生存，有一颗进取之心，便是可敬，便是优秀；在环境如意的时候，只要认真生活，真正知道自己想要什么，开心的追求自己喜欢的东西，便是幸福。世间的真谛，或许就在这“认真”二字。

 

曾几何时，自己读书只为分数，不考就不学，此谓不认真；曾几何时，自己做事只为结果，没有立竿见影的效果就不做，此谓不认真。

 

在这个领悟的过程中，两个人给自己影响甚大。一个是我的父亲，记得前年我大学毕业，把一大堆行李运回家，其中一件是在寝室中陪伴我四年酷暑的一台电扇。长途运输，已经灰尘满布其上。父亲让我擦擦它收好，我便把外壳和叶片擦干净后就准备收工。父亲问我有没有拆开内部清洗，我说没有。父亲说至少要拆开外壳把电子器件上的灰尘擦拭干净，我说没必要嘛。他问为什么没必要，我说因为那是电扇的里面，在外面看不到。他说灰尘累积会引起损坏，我说电扇也就在寝室用用，回家了谁还用电扇啊。父亲说这不是用不用的问题，是一个做事态度的问题——一个电扇交到我手里要清理四年来的灰尘，不是要评估它还是否继续使用，不是只要让它表面光鲜，要的是一个干净的电扇。父亲过去是军人，现在是会计师，按他做事的标准，我完成的很多任务都是不合格的。

 

至于另一个人，因为种种原因，不方便也没必要在这里提及其名字。那段日子里我学会的，是对生活的认真。那是另一种风格的认真，不是军人式的服从，没有职业式的精准，但却是发自内心的一种留心和关照。

 

上述两个人也都是凡人，但他们对我的影响，足可以铭记一生。

 

四

 

针对生活的意义，生命的价值，先贤们讨论千年，尚莫衷一是。但人生苦短，我们却要以某种自己信任的标准支撑自己来度过余生。自己今生的三分之一已经度过，现在方悟出这些，希望还不算晚。

人和人命运不同，面临不同的道路，有人顺利，有人不顺，但只要在逆境中认真的进取，在顺境中认真的做自己喜欢的事情，生活就有意义，生命就有价值。

 

物欲横流，世事喧嚣，充斥学生耳际的常常总是年薪的职位，充斥成人耳际的常常总是金钱和权力。最近一年来总会有人跟我说起这方面的八卦，我总也付之一笑。我从不鄙夷这些东西，在这个世界上钱或权常常是实现理想的必要工具，但八卦背后隐藏的，是某种价值观的空洞和心灵的苍白。很多人把这些视作生活的意义或者生命的价值，是这个时代的悲哀。

 

这里我要感谢那些给我以启发的人，他们生活在我的周围，或许我认识，或许我不认识，或许我前面提到了，或许我前面没提到，但他们在不经意间让我有所顿悟。

 

想通了，该睡了。在想通这一切的一切的时候，我可以惬意的睡觉，在梦中闪耀的，是我想到的生活的意义和生命的价值。很快，我将面对新的一天，我将认真对待剩下的三分之二的人生。

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Do you see New Year's Eve as a great time to make resolutions you will inevitably break? You're not alone. However, a University of Washington study by Elizabeth Miller and Alan Marlatt found that a full 63 percent of people do stick to their primary resolutions for at least two months. It can be done. Here are the top five reasons why we don't keep our resolutions past February:

Reality Check 101: Unrealistic goals are a real killer for achieving change. Instead of cutting "all sugars and carbs" from your diet or deciding to "exercise every single day," consider moderation. Unless you have health constraints, an occasional carb can be a reward, especially after you've created an attainable exercise plan for your busy schedule. Also make sure the resolutions on your list are purely for you — not your partner, your family, or your friends. If you're not doing them for yourself, you won't end up doing them at all.

No plan of attack: Being impulsive might spice up a romance, but where resolutions are concerned, less is more. Several excellent ways for "setting yourself up for resolution failure," says Marlatt, are not planning out your resolutions until the last minute or making them based on your mindset on New Year's Eve. Planning, then assessing what obstacles may inhibit your goals (e.g., you want to cut junk food from your diet, but live in a household of junk-food junkies) will help you evaluate what changes you need to make.

K.I.S.S. (Keep It Simple, Stupid): What's with the 10 resolutions on that list? Take off your overachiever cape and toss it aside. Too many folks overwhelm themselves by attempting several big life changes simultaneously. Choose one or two achievable goals that introduce positive changes into your life instead of forcing yourself to quit all of your bad habits at once. The confidence you gain by following one new healthy life pattern can later be parlayed into ditching another unhealthy one. Miller found that confidence was the key underlying factor in people creating true change.

More or less: These words are the enemies of goal attainment. More healthy, less weight? What does this mean in real terms? Those who fall off the resolution wagon often neglect to quantify goals or set deadlines. If you want to feel healthier, write a list of what that means to you (for example, attend yoga class twice weekly, add two veggies to daily diet, lose 10 pounds by March, get monthly massages) and work from there.

If at first you don't succeed: This old axiom is so true, yet we do ourselves a great disservice by not making sure to "try, try again." If you sneak a snack, leave work early or indulge that TV craving, it doesn't mean you have to abandon your commitment. Persistence is key. Miller discovered that only 40 percent of people polled achieved their goals the first time around. Seventeen percent succeeded after more than six tries. Adds Marlatt, "It's a mistake to blame yourself if you fail. Instead, look at the barriers that were in your way. See how you can do better the next time and figure out a better plan to succeed. You do get to try again ."

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Prime yourself for successful resolutions by being realistic, taking small steps, recognizing success and being flexible when you backslide. By keeping at it and not throwing in the towel the first time you skip a workout or give into a craving, you will be able to make positive changes that will last all year and beyond.

When you make exercise fit your personality and your lifestyle, you are already on the road to success.

我把自己的2006年订为自己的“反思年”。旨在在本年里好好督促自己，改正诸多缺点。大学四年是我在做人上收获比较大的四年，大学毕业后的一年半是自己在专业上收获比较大的一年半，现在也到了好好总结和思考的时候。

 

深刻的发现自己过去一直有一种得过且过的思想，根源上是懒惰和逃避现实。以学英文为例。从初中起，英语老师让背课文自己总是不背，一直到大学也没什么改进。中学六年间一直以从不背英文课文但英文分数挺高为荣，因此老师一般也不会检查我，曾有抽查（比如叫学号）到我，我也坦陈不会背，老师也不把我怎么样。上了大学，英语课都时常逃，嘲笑英语课的教条和无聊。但真的是“出来跑，都要还的”，现在每当看到自己写的英文，都深感汗颜。过去不是没有深刻反省的机会，但仗着小聪明，四六级考试要求低，GRE作文用模板，还都混了过来。但小聪明毕竟会误人，体会甚深刻。

 

大学的时候也有过背文章的想法。但背什么文章好呢？有人说新概念，自己拿来试了几篇，总说第三册的太容易，第四册的太晦涩，好多几十年用不到的单词；背点专业的东西？可专业的东西又大多长篇累牍，想背诵无从下手。背诵计划几次提起，几次搁置。回顾这些，发现大多是给自己找借口使然。

 

从中学到大学都有过坚持听英文新闻的想法，但听了几次都感觉不好：中国频道的英文太chinglish，外国频道的生词太多。听新闻计划也是几次提起，几次搁置。回顾这些，发现大多是给自己找借口使然。

 

还有看英文影视剧的想法，但也屡屡搁置。看ER，生词太多（医学词汇太多，比如甲基嘧啶什么的），看friends，倍感浅薄。影视剧计划也是几次提起，几次搁置。偶尔看看，还要打开字幕。回顾这些，发现大多是给自己找借口使然。

 

06年以来，决心把friends认认真真的看下去，不再给自己找借口。无聊？要的就是无聊。浅薄？要的就是浅薄。反复告诉自己，不是为了看内容而看，而是为英文而看。有人批评friends里俚语太多，语速太快。现在我要说，俚语不多，美国人之间的讲话就是那样的；语速不快，下午去系里听seminar，某教授讲话就是没字幕的莫尼卡讲话。（当然，不是人人这个样子；就好像讲中文有人说的慢条斯理，有人口若悬河）

 

今年自己的目标就是“狠斗懒字一闪念”。故而把自己令自己不齿的地方一一贴出，昭示天下，也以期督促自己，重新做人。于诸位共勉。也希望诸位以我为戒，自强不息。

 

曾国藩21岁前是个不务正业的小混混，21岁的时候决心重新做人，给自己取号“涤生”。曾文正公大才，TS绝没有资格与之相提并论。但愚昧是海，回头是岸，希望今年反省还不晚。

昨天和朋友们一起去丹佛动物园。回来的路上下起了雪。昨天不是我开车，坐在车里看着雪花飘飘中的公路，心里感觉很好。

 

我是一个喜欢坐车的人，更具体的说，是听着音乐坐在车里看路边的景色，那种感觉很像放电影（实际上放电影也差不多就是这个原理）。耳朵里突然听到那首熟悉的《追梦人》——我的MP3里装满了friends，但最后8M空间装不了一集friends了，于是放了一首《追梦人》。小时候看的《雪山飞狐》里到底讲些什么已经忘记了，只记得总是山，总是雪，似乎主要在讲往事。有点像眼前的景象。

 

《追梦人》很快放完了，接下去又是friends的插科打诨。我现在从不掩饰对此剧的鄙薄。最初看的几集觉得很有意思，我还称之为“简单的快乐”。但看多了，或者说，为了练习听力听多了，就觉得有种莫名的厌恶。来这里半年了，美国人之间语速很快且充满俚语的对话还是听不太明白，于是想出了这个听friends的办法。但看的听的多了，就会觉得反胃，于是现在大多在饭前看，吃饭的时候赶快关上。

 

有人说，这就是美国文化。我说不尽然。如果这个文化如此浅薄，这个国家不会有那么多世界一流的大学和学者。在美国，深邃的人都远离大众。即使是针对美国的世俗世界，friends也不过是管中窥豹。记得在飞机上我跟旁边的美国老太太聊天，说起friends在中国观众甚众，她直摇头，说，too much sex。（好在那个sex and the city在中国观众似乎不那么多，不然她一定觉得中国青年。。。难怪此片在新加坡禁映）

 

（插叙：绝非我保守，我一直坚定的赞同中国电影分级和所谓收费成人频道。赞成前者是因为中国影视剧的擦边球常常打的太过分，钻法律空子钻的太猖狂；赞成后者是因为一个显而易见的经济学原理。我很欣赏的，也是传为美谈的一个故事是，美国大约是七十年代时候曾有很多人高喊全面禁止色情影视剧，这种思潮影响到法院案件审理，于是有一个案子打到联邦最高法院，九位大牛凑在一起看了一天的色情影片，然后闭门讨论，最后裁定色情作品不被禁止，因为要维护宪法第一修正案（言论和表达自由）。判决做出后，主持讨论的大法官对着电视里的色情女星说，是我救了你。）

 

这个国家之所以成功，绝非依靠那些插科打诨、吃饱饭耍耍贫嘴的美国人，而是依靠那些始终在统治美国社会的所谓精英。他们保守，传统，重视家庭，强调宗教信仰，做事一丝不苟，固执的坚持自己的信仰和价值观。他们听歌剧，做事有点繁文缛节，思考有关自然和社会的哲理。（看看GRE作文都在考些什么题目就知道在美国人的心目中，什么人有资格进一步深造）

 

说起美国文化，相比friends，通俗影视中，我觉得大家还是看看the legend of 1900（好莱坞风格的toto），或者更通俗的million dollar baby。我一直为去年的奥斯卡奖叫好（颁给million dollar baby）——一贯媚俗的奥斯卡，去年评奖的时候，也没青睐所谓充斥枪战、火并、英雄美女的大片，而是选择去讨论什么是生命的意义，安乐死的合理性等等，喧闹中带着美国式的终极关怀。

让我与你分享一段小故事，或许在这个阶段，可以很实际地帮助你走出目前的困境。
一九七六年的冬天，当时我十九岁，在休斯顿太空总署的大空梭实验室里工作，同时也在总署旁边的休斯顿大学主修电脑。纵然忙于学校、睡眠与工作之间，但只要有多余的一分钟，我总是会把所有的精力放在我的音乐创作上。
我知道写歌词不是我的专长，所以在这段日子里，我处处寻找一位善写歌、词的搭档，与我一起合作创作。我认识了一位朋友，她的名字叫凡内芮（Valerie Johnson）。
一个星期六的周末，凡内芮又热情地邀请我至她家的牧场烤肉。当她知道我对音乐的执着。突然，冒出了一句话：“Visualize ，What you are doing in 5 years？﹙想像你五年后在做什么？﹚”我愣了。她转过身来，手指着我说：“嘿！告诉我，你心目中‘最希望'五年后的你在做什么，你那个时候的生活是一个什么样子？”
我沉思了几分钟，开始告诉她：“第一，五年后，我希望能有一张唱片在市场上，而这张唱片很受欢迎，可以得到许多人的肯定。第二，我住在一个有很多很多音乐的地方，能天天与一些世界一流的乐师一起工作。”

难忘的一段话

凡内芮说：“你确定了吗？”我慢慢稳稳地回答，而且拉了一个很长的Yesssssss！凡内芮接着说：“好，既然你确定了，我们就把这个目标倒算回来。如果第五年，你有一张唱片在市场上，那么你的第四年一定是要跟一家唱片公司签上合约。”
“那么你的第三年一定是要有一个完整的作品，可以拿给很多很多的唱片公 司听，对不对？”
“那么你的第二年，一定要有很棒的作品开始录音了。”
“那么你的第一年，就一定要把你所有要准备录音的作品全部编曲，排练就位准备好。”
“那么你的第六个月，就是要把那些没有完成的作品修饰好，然后让你自己可以逐一筛选。”
“那么你的第一个月就是要把目前这几首曲子完工。”
“那么你的第一个礼拜就是要先列出一整个清单，排出哪些曲子需要修改，哪些需要完工。”
“好了，现在不就已经知道你下个星期一要做什么了吗？”凡内芮笑笑地说。

开始行动

次年(一九七七年)，我辞掉了令许多人羡慕的太空总署的工作，离开了休斯顿，搬到洛杉机。
说也奇怪：不敢说是恰好五年，但大约可说是第六年。一九八三年，我的唱片在亚洲开始销起来，我一天二十四小时几乎全都忙着与一些顶尖的音乐高手，日出日落地一起工作。
每当我在最困惑的时候，我会静下来问我自己：五年后你“最希望”看到你自己在做什么？如果，你自己都不知道这个答案的话，你又如何要求别人或上帝为你做选择或开路呢？别忘了！在生命中，上帝已经把所有“选择”的权力交在我们的手上了。如果，你对你的生命经常在问“为什么会这样？”“为什么会那样？”的时候，你不妨试着问一下自己，你是否很“清清楚楚”地知道你自己要的是什么？如果连你自己要的是什么都不知道的话，那么爱你的主又如何帮你安排呢？不是吗？
我自从二十多年前离开德州后，就再也没听过凡内芮（Valerie Johnson）的消息，但是她却在我事业的起步时，给了我最大的鼓励。仅十九岁的凡内芮在德州的诗词比赛中，不知得过多少奖牌。她的写作总是让我爱不释手，当时我们的确合写了许多很好的作品，一直到今天，我仍然认为这些作品充满了特色与创意。
有一年，一群意气风发的天之骄子从美国哈佛大学毕业了，他们即将开始穿越各自的玉米地。他们的智力、学历、环境条件都相差无几。在临出校门前，哈佛对他们进行了一次关于人生目标的调查。
结果是这样的：
27％的人，没有目标；
60％的人，目标模糊；
10％的人，有清晰但比较短期的目标；
3％的人，有清晰而长远的目标。
以后的25年，他们穿越玉米地。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查
结果又是这样的：
3％的人，25年间他们朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖、社会精英；
10％的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；
60％的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；
剩下27％的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人、抱怨社会、抱怨这个“不肯给他们机会”的世界。
其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人知道为什么要穿越玉米地，而另一些人则不清楚或不很清楚。

偶土，今天才学会。希望你们喜欢当前的音乐。谢谢miaomiao教我：）

又看到有人在说《走向共和》篡改史实。。。实在愤怒。该片在一些细节问题上的确有戏说的成分，比如历史上的翁同龢因为支持维新被免的，并非剧中因为阻挠维新而被免的。再比如，徐桐父子也并不是剧中死的那么猥琐，徐桐还是被“斩立决”的，该剧还给李鸿章虚构了小红等等。。。这大多无可厚非，一来为了增加可看性，适度的“编剧”可以接受，二来在这个浮躁的社会上，为了吸引眼球添点“料”也可以理解。

 

在关键问题上，该片都是尊重事实的，原则问题上没有大毛病。

 

第一，客观评价李鸿章。窃推测没有美化他，当然，这是我的个人猜测，有史料佐证才能断言。很久以来，真正能以史实和理性批评李鸿章的，少而又少。（《马关条约》谈判期间缺乏谋略勉强算一条，但要考虑朝鲜兵事和清廷电文；和俄国人签订密约可以算另一条。对李“维护封建统治”这类批评，连批评者自己都觉得底气不足，连所谓历史唯物主义都说不能苛求古人）如果真有可以让李遗臭万年的证据或高论，何不拿出来让“翻案”者们心服口服？

 

第二，客观评价袁世凯。窃国大盗的罪名是他无法翻身的罪过，无可辩驳，也没的说情。但这不能抵消他的功绩。做个大胆的假设，当时若没有袁世凯，孙文是绝对不可能在那么短的时间里搞倒清政府的，孙文没有那个能力，也没有那个实力。负责任的说，是谁推翻了“清王朝的封建统治”？功固然不能全算到袁身上，但若说是孙却肯定不让人信服。袁的能力和实力，无可辩驳。btw，二十世纪历史上，能称的上“统一过中国全境”（注：这个说法本身就欠妥当），只有蒋还算的上。如果说谁有统一中国的可能，那再加上一个袁。可惜袁后来“自绝”于人民。

 

第三，针对慈禧的评价是否客观，我不清楚。但至少有一点是明确了，就是她不是“书”上形容的唯恐不亡国的毒妇。任何一个有起码理性的人用脚趾想想都明白，没有哪个统治者是乐意委身洋人的。而且慈禧也算不上主和派。至于说个人能力如何，这难以评论，因为没有一个合适的尺度。但即使是说她昏庸无道，骄奢淫逸，这些也成不了亡国的根本原因，清廷的制度并非她一人可以改变的。慈禧固然难以成为一个近代史上的正面人物，但过去我们知道的慈禧，被抹的太黑了，涂抹的人甚至都不讲逻辑了。

 

第四，对康有为的评价，（针对有人说该剧丑化康），个人也感觉是公允的。一来康是会玩手腕的人，这是从政的基本素质，把这些东西表现出来不等于丑化康，这是一个基本观念问题——从政就是要会手腕，这是天经地义的，一般的政治技巧并不等于恶；二来，康这个人的确不老实，他和他的弟子写的书，经常夸大其词乃至捏造胡编，这是史学界共知的事实；作为一种政治手腕，这或许也无可厚非，但这个事实，总是要承认的吧；三来，他是清朝复辟的鼓吹者，这也是事实。不知道为何教材都避开不谈，或许是为尊者讳吧。告诉人们一个真实的康，算本剧的一大贡献。

 

第五，对孙文的评价，（针对有人说该剧矮化孙），我反复说过，我敬仰他，并愿意尊之为国父（尽管这个称呼有些尴尬）。但我们应该清醒，并不是说高大全的孙文才是孙文，更不是说孙是完人。孙一样是从政的，从政的就不免弄权，只是他是以高尚的目的弄权（孙和国外签订密约，以特权换取他们对民国支持的资料近些年来陆续批露出来）。我反倒认为该剧对孙有点美化，因为该片基本坚持孙“没有私心”的说法。但这是站不住的，（作为一个接受经济学训练的人来说，尤其不信）倒是可以推测，孙的私心较少，相对于袁，尤其相对于二十世纪后来为抢天下不惜搞内战荼毒苍生，挂共和羊头卖...的二位巨子来说。（敝人不否认二人的历史贡献，他们也的确都是才华杰出的绝代政客）

 

平心而论，《走》剧有不足，但绝大部分指责该剧的人士都没提出什么像样的理由，个别学者还跳将出来附庸众议，置个人学术信誉于不顾。而这些不足，大多是因为虚构的事实，可它虚构的事实，相比它道出的事实，微不足道。该片，是对国人的近代史扫盲。

 

末了，再说说袁。袁称了帝，导致这辈子的功劳都被后人遗忘了。但作为一个在那个位置上的人，除了制度外，还有什么能阻止他产生这种妄想呢？